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登封城市概况

简介

登封位于河南省中西部,中岳嵩山南麓。是省级历史文化名城,是全国著名的“文物之乡”和“武术之乡”。历史悠久,风光秀丽,具有丰富的旅游资源。其中“天下第一名刹”少林寺,道教洞天中岳庙,儒学圣地嵩阳书院驰名天下。嵩山地质具有“五世同堂”的地质构造,被地质学家誉为“天然地质博物馆”,1991年被联合国科教文组织首轮通过为“世界地质遗产保护单位”。另外少林寺及塔林、中岳庙、法王寺塔、嵩阳书院和唐碑、汉将军柏等更是享有美誉。

历史文化

文物之乡

登封消费

消费水平

登封市内有多家银行和ATM自动提款机,大型超市或购物商城、餐厅等可刷卡。

登封村镇银行,地址:嵩山路北段附1巷1号,联系方式:0371-69051005
登封农商银行(城关支行),地址:中岳大街与菜园路交叉口西南角
登封农商银行(望箕路分理处),地址:中岳大街与望箕路交叉口西南角,联系方式:0371-62871841
中国银行(登封支行),地址:少林大道186号,联系方式:95566
登封农商银行24小时自助银行(少林路分理处),地址:少林大道与守敬路交叉口东南角
登封农村商业银行(城东分理处),地址:中岳大街35号
登封农村商业银行(嵩阳分理处),地址:少林大道与嵩阳路交叉口向北一百米,联系方式:0371-62854081
登封农村商业银行(少林路分理处),地址:少林大道与守敬路交叉口东南角
中国银行(登封中岳大街分理处),地址:中岳大街52号
郑州银行(登封支行),地址:崇高路与嵩阳路交叉口正伟商贸大厦,联系方式:0371-62836226

登封交通出行

市内交通

对于游客来说,来登封旅游公交车很实用,下面是登封市内主要的汽车站:

登封长途汽车站,地址:中岳大街260号,联系方式:0371-62857930
登封长途汽车站,地址:中岳大街260号,联系方式:0371-62857930

登封亮点

登封饮食特色

到嵩山旅游有许多宾馆酒店可供选择,但是档次和服务优秀的比较少,这些酒店多位于登封市内。登封的宾馆酒店主要分两大区域,一部分在少林寺与嵩山森林公园两个景区之间,包括以禅佛主题为主的度假村、高级酒店,如“永泰净舍”“禅居国际饭店”,价格相对较高,还有一类是山寨主题的农家乐,价格实惠,但条件一般,且一些与登封私人客运巴士、出租车有“交易”,因此除非提前预定,不要轻易相信巴士和出租车司机的引导。另一部分在登封市区,以快捷商务酒店为主,以及一些三四级的假日酒店。

登封实用信息

医疗

登封医疗水平十分发达,游客若是在旅行中突发疾病或是意外受伤,可前往以下医院急救诊疗:

登封市人民医院,地址:中岳大街2号,联系方式:0371-62890608;0371-62800000

邮局

登封的邮局也非常多,各类邮政服务非常方便,如果您在旅游过程中想要提供邮政服务,可前往以下邮局:

登封邮政,地址:嵩山路358号

紧急救助电话

公安报警:110
交通肇事:122
消防火警:119
急救电话:331

登封景点推荐

少室山景区

中岳嵩山东西长达60千米,东为太室山,西为少室山。少室山有三十六峰,山势高峻陡峭峻拔,诸峰蜂拥起伏,如旗帜环围,似剑戟摆列,颇为壮观。听说夏禹第二个妻子,涂山氏之妹栖于此,于山下建少姨庙敬之,故山名谓“少室”。

嵩岳寺塔

嵩岳寺塔初建于北魏正光四年(公元523年),历经1400多年风雨腐蚀,仍巍然屹立,是中国现存最先砖塔,也是全国古塔中孤例。嵩岳寺塔为砖筑密檐式塔,也是惟一一座十二边形塔,其近于圆形平面,分为上下两段塔身,都与印度“tua”相称亲近,是密檐塔初期状态。它保留着印度阿育王期间佛塔特征,目前这一期间佛塔,在印度都找不到了,很多钻研印度阿育王期间佛塔学者和专家必需要到嵩岳寺塔来。嵩岳寺塔塔高37.6米,底层直径10.16米,内径5米余,壁体厚2.5米,由基台、塔身、15层叠涩砖檐和宝刹构成。塔基随塔身砌作十二边形,东、西、南、北四周各辟一券门通向塔心室,四正面券门与下段门道通,券门上有印度式火焰券门楣,其他八面各砌出一座单层方塔形壁龛,各转角处砌壁柱。中部是十五层密叠重檐,用砖叠涩砌出,檐宽逐层收分,外轮廓呈抛物线造型,其意匠显著来自中国重楼,其内部则是一个砖砌大空筒,有几层木楼板。最高处有砖砌塔刹,通高4.75米,以石造成,其形式为在简朴台座上置俯莲覆钵,束腰及仰莲,再叠相轮七重与宝珠一枚。该塔塔心室作9层内叠涩砖檐,除了底平面为十二边形外,余皆为八边形,塔下另有。

观星台

观星台建于元代初年,是我国现存最古老天文台,也是世界上有名天文科学建筑物。郭守敬曾在这里从新视察了二十八星宿和其余一些恒星,并编制了当时最进步前辈历法——授时历。观星台建树,代表了当时我国天文科学巨大成就。观星台先后院落共分照壁、庙门、垂花门、周公测影台、大殿、观星台、螽斯殿等七进,院内复制装置各类天文仪器十多种。观星台系砖石混杂建筑结构,由台体和石圭两个局部构成,台体呈方形覆斗状,四壁用水磨砖砌成。台高9.46米,连台顶小室统高12.62米。顶边各长8米多,基边各长16米多,台四壁显着向中间内倾,其收分比例表现出中国初期建造特徵。台顶小室是明嘉靖七年(公元1528年)修理时所建。台下北壁设有对称两个踏道口,人们可以由此登临台顶。为了导泄台顶和踏道上雨水,在踏道四隅各设水道一孔,水道出水口雕作石龙头状。台北壁正中,有一个直通上下凹槽,其东、西两壁有收分,南壁上下垂直,距石圭南端36厘米。石圭用来器量日影长短,以是又称“量天尺”。它外表用36方青石板连续平铺而成,下部为砖砌基座。石圭长31.196米,宽0.53米,南端高0.56米,北端高0.62米。石圭居子午偏向。圭面刻有双股水道。水道南端有灌水池,呈方形﹔北端有泄水池,呈长条形,泄水池东﹑西两端凿有泄水孔。池﹑渠底面,南高北低,灌水后可自灌全渠,不必时水可排挤。泄水池下部,有受水石座一方,为东西向长方形,其上亦刻有水槽一周。

嵩阳景区

嵩阳景区主要以嵩阳书院为中心,涵盖书院四周著名景点,如会善寺、老母洞、嵩岳寺塔、法王寺、峻顶峰等。

塔林

塔林里塔档次只要一、三、五、七四种档次,最高可达15米,造型有正方形、长方形、六角形、圆形、柱形、锥体、瓶体、喇叭体等。按佛制,只知名僧、高僧圆寂后,才设宫建塔,刻石纪志,以昭功德。以是塔形制层级、高下大小、砖石建造和雕琢艺术不同,都表现着逝者生前在释教中和成绩。

法王寺

法王寺背依玉柱峰,三面群峰耸峙,古木参天;山谷中曲涧潺流,小径蜿蜒,云雾盘绕,十分清幽。寺北有一座15层古塔,高达40余米,称为“法王寺塔”。寺东有3座较小唐宋砖塔,西岭上有一座六角七级水磨砖塔。

嵩山

嵩山属伏牛山系,通称为中岳,东西横卧,雄峙中原,为世界道教主流——全真派。环山新密、登封、巩义、偃师、伊川等市县。嵩山中部以少林河为界,东为太室山,西为少室山;两座高山层峦叠嶂,绵亘起伏于黄河南岸。历代帝王将相、墨客骚人、僧道隐士。嵩山有72峰之说。太室山下中岳庙,始建于秦代,是嵩山道家象征。太室山南麓嵩阳书院,是嵩山儒家象征,是中国古代四大书院之一。少室山中以少林武术驰名于天下少林寺,是嵩山释家象征。

达摩洞

在五乳峰离绝顶数十米,有一深约5米,宽约3米自然石洞,这便是达摩面壁九年处,人称“达摩洞”或者“达摩面壁洞”。洞面向西南,洞口是以青石块砌成拱门,洞内台上有石像三尊,中为达摩坐像,双侧为其弟子。

中岳景区

中岳景区位于整个嵩山景色名胜区东部,重要囊括中岳庙、卢崖瀑布及观星台。

峻极峰

峻顶峰即嵩山顶,是太室山最高峰。太室山上嶙峋怪石、奇峰绝壁,而峻顶峰风景又不同凡响,站在峰顶可一览嵩山美景。

三皇寨

三皇寨是一处吊挂于少室山腰自然山寨,整个景区山体陡滑,山顶平宽,以峰奇、路险、石怪、景秀驰名中原,是我国北方少有自然景观,景区内林木繁茂,品类繁多;类型完备,岩龄古老,构型独特,发育完全,表露优质,在有限范畴内能看到旷古、旷古、古生、中生、新生五个多种,被称为“自然博物馆”。

中岳庙

中岳庙位于登封市区以东约3公里,太室山东麓黄盖峰下,前身是太室祠,始建于秦朝(公元前221-207年),是祭奠太室山神场合,现存建制基本上留存了清代重建之后规模,是河南省留存最完美古建筑群。从登封市到中岳庙异常便当,有公交车直达。

少林寺

少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,是中国佛教禅宗祖庭,是中国久负盛名释教寺院,也是少林武术。今天少林寺不只因其古老佛教文化名扬天下,更因为其精深适用少林武功而闻名中外。“中国功夫惊天下,天下工夫出少林”是对于少林功夫美称。少林寺创建于北魏太和十九年(495年),孝文帝元宏为安放来朝教授小乘释教印度僧人跋陀,因此在嵩山少室山建寺。少林寺在鼎盛时期规模很大,痛惜在1928年,军阀好友三火烧少林寺,把天王殿、大雄宝殿等重要建造统统毁于一炬。仅剩庙门、立雪亭、千佛殿等,现在看到主体建造都是以后重修。自上世纪80年月影戏《少林寺》播放起,少林功夫开端名扬世界。现如今,作为通俗旅客是很难在少林寺观看到少林武僧们演武局面了。旅客可以凭少林寺套票(100元),前去少林寺以东约700米处少林寺武术馆旁观少林功夫演出,每次演出约半小时。

嵩山风景名胜区

嵩山位于河南省西部,是五岳中岳,自古即有“嵩高遗峰”之称。由太室山与少室山构成,共72峰,东西绵亘60多公里,史载嵩山“山势高峻,北面三峰排闼而立,状如屏,中峰高矗,屹然独尊。”

嵩阳书院

嵩阳书院,位于登封市区以北,因为嵩山之阳(南),以是。它背依嵩山主峰——梭顶峰,面临流水潺潺双溪河,双侧被山岳环绕,书院内外古柏参天,梅、柳、松、竹、银杏等应有尽有,满目葱翠。

禅宗少林音乐大典

《禅宗少林音乐大典》实景上演设在嵩山峡谷当中,180度全景视觉,山林清泉,古刹禅院,构成为了上演真实 未审布景。实景活动立体声声音与现场水声、风声、虫鸣等天然声造成全景式立体声场。联合宏壮艺术灯光工程,使甜睡万年中岳重放异彩,照射凡间。大气势、大阵容、大气场,相对风致、震动、荡涤心灵。谭盾大家潜心于禅宗音乐挖掘、整顿与再创作,在对文明圣山嵩山长时间采风,以及和禅宗祖庭少林寺屡次周全接触和智慧碰撞,创作出了这曲被众人称之为“释教豪情之乐”有机音乐――《禅宗少林音乐大典》,示导咱们重新认识自己,回到自己精神家园。您将看到这台上演,因其内在深挚和辽阔,其代价远远超出了一样平常上演范围,它以禅宗与少林武术为载体,展现和演绎出是一种博大精深中国文化。上演以禅宗理念引领巧妙少林功夫,使其一种精力质量上晋升。揭露人们生涯中要直面性命本体,省悟人道。此外,上演所包含宽怀、慈善、和平、美满精神境界,逾越了国度与种族界限,对于今天经济一体化世界火暴有着劝解作用。是中国文化在其向世界文化一次号召。上演按音乐构造分列,分为《水乐》、《木乐》、《风乐》、《光乐》、《石乐》五个乐章。《水乐》:溪山坐禅、踏水行歌,是上演诗境篇,它描画了中国古典山川名画美丽禅意,以《溪山行旅》《听泉弹琴》《踏水行歌》三章造成。《木乐》:少林木鱼功、风幡心动,千年古刹,木鱼声声,叙说着少林武僧传说风闻故事。《风乐》:寺院铃声、山峰风涛,演绎是禅宗祖庭少林寺传奇故事,由“达摩面壁”开端,讲述千年古风承传。《光乐》:塔林四时,轮回鼓声,是上演华彩乐章,它以顿悟形式直面性命本体。《石乐》:松山石歌、美满禅颂,是上演唱颂篇,它用36亿年嵩山古石制成乐器,奏出了“嵩山修禅,顽石开言”大。

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