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旺杜波德朗城市概况

简介

旺杜波德朗地处不丹中部,是不丹二十个宗之一,面积达1,016平方公里。旺杜波德朗宗是现存最古老的宗堡之一,也是维护和修缮最少的一座,它所呈现的依然是17-18世纪的古朴风貌。这座宗堡坐落在高高的山岗上,脚下是奔腾的黄褐色的江水。传说当初在选址的时候,人们看到四只乌鸦从这里飞向四个方向,正是佛教远播四方的吉兆,才确定了最终的位置。可以想象当初修建的难度。

最佳旅行时间

春秋最佳

建议游玩天数

1天

当地气候

亚热带气候

语言

宗卡语

旺杜波德朗景点推荐

岗提寺(Gangtey Goempa)

岗提寺位于河谷开阔的高地之上,森林植被茂密,可以俯瞰整个富毕卡谷地,整个谷地绿植环绕,环境十分清幽。岗提寺是西藏密乘"宁玛派"(即俗称"红教")在不丹唯一的道场 。寺院是由之前在布姆塘燃烧湖中介绍过的莲花生大师的伏藏挖掘者贝玛林巴亲自选址的,由其孙子贝玛听列在1500年动工建造,也因此,贝玛听列成为第一世岗提"祖古"(化身、转世的意思)。今世生于1955年的岗提"祖古"为第九世的转世。
处于中心的佛殿是很传统的西藏风格,由八根巨大的柱子支撑,据说是不丹最大的佛殿之一,外墙的藏传佛教彩绘色彩艳丽,虽经历了两三百年历史,斑驳依旧却充满张力,样子奇特的吉祥神兽,分布在寺庙房檐的各个角落。

切米拉康(Chimi Lhakhang)

切米拉康不大,一个小小的院落里,立着一个小小的佛殿,殿内供奉着的是佛祖释迦摩尼,其右侧则为朱卡库拉的小塑像,裸露着下体,显露着夸张变形的生殖器。也因此,这里成为了求子圣地,有不少多年无子的信徒在此地朝拜得喇嘛赐福后,回去皆有身孕。寺庙里面的喇嘛用代表朱卡库拉生殖器的骨雕和木雕器物敲击你的头,这是对朝拜者的一种赐福。
古代的不丹,生活条件艰苦,生育是一件很困难的事情,生命的延续需要付出极大的精力与代价。在这种情况下,对生殖能力的崇拜逐渐成为一种信仰,并在本土文化中不断得到强化。喇嘛朱卡库拉在世之时,修密宗,喇嘛朱卡库拉也逐渐演变为强盛繁殖力的代表。
需要注意的是,切米拉康大殿内不允许拍照,但环绕切米拉康的乡村美景,是拍照留念的好景色。

富毕卡谷地(Phobjikha Valley)

富毕卡谷地是被冰川侵蚀而成的山谷,这个山谷是观察黑颈鹤的最佳地点。每年冬季,黑颈鹤会从喜马拉雅山北麓的西藏、青海等地飞到不丹的颇布季卡山谷和东部的扎西杨泽过冬,次年春天再飞回西藏,这里也有些很轻松的低海拔徒步线路。

旺度波德朗宗(Wangdue Phodrang Dzong)

旺度波德朗宗(Wangdue Phodrang Dzong) 是不丹现存的几个比较古老的宗之一, 也各大宗里面目前维护和修缮最少的一个。
旺度波德朗宗始建于17 世纪,是一座具有政治意义的城堡。旺度波德朗距普那卡21 公里,是在通往不丹中心长长的高速公路前最后一个镇。它小但干净。石板、石刻品还有竹制品都很出名。旺度波德朗宗堡坐落其山上。传说人们在选址时,看见四只乌鸦分别飞向四个方向,显示了佛教远播四方的吉兆,于是定下在此建寺。虽然后来也多次翻修,但和其他宗的严肃和庄严相比,这里更像一个邻家大院。鸡呀、狗啊,在地上、栏杆上悠闲自在; 屋顶也不是精心建筑,只是随意地压着一排排的石头; 墙上的裂纹清晰可见,陈旧和古老显而易见。旺度波德朗宗也是每年秋季旺度波德朗戒楚节的举办地。

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