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爱旅行-亚洲
时间:2015-11-26来源:安联保险

王太后行宫

坐落在黎敦山山丘上的王太后行宫是清莱值得一看的地方。行宫建于佛历253年12月23日,由当时的王太后亲自主持了主柱奠基仪式。 行宫全部采用木结构,以泰北传统建筑与欧洲瑞士典型的设计为蓝本,屋顶呈金字形,外观如同一座雕塑,简朴、实用又不失高雅。内部分两层,楼上是王太后的起居室,四间居室间间相通。在二楼的楼梯上刻着从1到9再到0的10个数字,象征了人的生命轮回。大厅的天花顶上满是用松木精琢而成的云彰图案。 行宫外的花园里种植着泰北特有的植物树种,一年四季,绿草如席,繁花似锦。

坐落在黎敦山山丘上的王太后行宫是清莱值得一看的地方。行宫建于佛历253年12月23日,由当时的王太后亲自主持了主柱奠基仪式。

行宫全部采用木结构,以泰北传统建筑与欧洲瑞士典型的设计为蓝本,屋顶呈金字形,外观如同一座雕塑,简朴、实用又不失高雅。内部分两层,楼上是王太后的起居室,四间居室间间相通。在二楼的楼梯上刻着从1到9再到0的10个数字,象征了人的生命轮回。大厅的天花顶上满是用松木精琢而成的云彰图案。

行宫外的花园里种植着泰北特有的植物树种,一年四季,绿草如席,繁花似锦。

辛哈公园

辛哈公园有多重身份,是大农场,也是大公园,还是动物园。每年吸引很多的游客来这里享受自然,观看动物。

辛哈公园有多重身份,是大农场,也是大公园,还是动物园。每年吸引很多的游客来这里享受自然,观看动物。

钟塔

1796年,出生于此地的伊杰特-马穆德-帕夏将军送给萨夫兰博卢居民的钟塔。当时他说“我赠送钟塔给各位,愿它的钟声能传送到你们的家里。”通过这座钟塔,可以看到当初精湛的造钟技术。每逢整点和30分,番红花成上空便会响起宏亮的钟声。

1796年,出生于此地的伊杰特-马穆德-帕夏将军送给萨夫兰博卢居民的钟塔。当时他说“我赠送钟塔给各位,愿它的钟声能传送到你们的家里。”通过这座钟塔,可以看到当初精湛的造钟技术。每逢整点和30分,番红花成上空便会响起宏亮的钟声。

清盛

清盛位于清莱以北,曾是一个独立的小国,后被泰王收回。现在这里仍可以见到旧时的城墙等历史遗迹,并有许多清盛模式的佛塔和寺院。 城墙不远处就是清盛博物馆(Chiang Saen Museum),这是泰国国家博物馆的分部,小小的陈列有朗那泰风格的工艺品和当地少数民族服饰等。 柴迪銮寺(Wat Chedi Luang)始建于12世纪,寺内残存着一座高18米的四方形佛塔。 在清盛西北角城墙外的小山上,有一座普那琼克提寺,站在山顶上可以远眺到湄公河对岸的老挝。 城外西南部4公里处有面积达16000平方米的清盛湖(Chiang Saen Lake),可进行划艇、水上自行车活动,游客可以从市区租自行车前往。

清盛位于清莱以北,曾是一个独立的小国,后被泰王收回。现在这里仍可以见到旧时的城墙等历史遗迹,并有许多清盛模式的佛塔和寺院。

城墙不远处就是清盛博物馆(Chiang Saen Museum),这是泰国国家博物馆的分部,小小的陈列有朗那泰风格的工艺品和当地少数民族服饰等。

柴迪銮寺(Wat Chedi Luang)始建于12世纪,寺内残存着一座高18米的四方形佛塔。

在清盛西北角城墙外的小山上,有一座普那琼克提寺,站在山顶上可以远眺到湄公河对岸的老挝。

城外西南部4公里处有面积达16000平方米的清盛湖(Chiang Saen Lake),可进行划艇、水上自行车活动,游客可以从市区租自行车前往。

黑庙

黑庙是由泰国鬼才艺术家ThawanDuchanee花费了36年时间设计并建造,黑庙的外部是由柚木建造。黑屋博物馆搜集了大量关于死亡、地狱的展品,把远古时代的兽骨,原始民族的猎杀工具,古董和标本等,用现代艺术手法融合成各种艺术品。黑庙与白庙截然不同,展现了天堂与地狱,好与坏之间的天壤之别。 与白庙宫廷风格不同的是,黑庙周围还散落着十几栋大小不一以牛角装饰的建筑,有几栋建筑甚至有三、四层楼高,因为所有的建筑、展品、艺术品等都以黑色为基调,所以又被称之为黑屋,黑屋博物馆。

黑庙是由泰国鬼才艺术家ThawanDuchanee花费了36年时间设计并建造,黑庙的外部是由柚木建造。黑屋博物馆搜集了大量关于死亡、地狱的展品,把远古时代的兽骨,原始民族的猎杀工具,古董和标本等,用现代艺术手法融合成各种艺术品。黑庙与白庙截然不同,展现了天堂与地狱,好与坏之间的天壤之别。

与白庙宫廷风格不同的是,黑庙周围还散落着十几栋大小不一以牛角装饰的建筑,有几栋建筑甚至有三、四层楼高,因为所有的建筑、展品、艺术品等都以黑色为基调,所以又被称之为黑屋,黑屋博物馆。

长颈族村

长颈族是泰北地区最具卖点的旅游特色之一,长颈族是克伦族的分支,源自缅甸,泰国叫做巴当人。在1965年直达公路建成,开发游历之前,他们长期过着自给自足、与世隔绝的生活。从金三角的中心索拉镇向西南开车一小时,离湄宏顺县城30公里的一处山窝,名为乃梭村,这就是长颈族的老家。 现在乃梭村约有500名巴当人,仍然茅顶高脚屋,简陋的摊贩,好像文明之风不足以影响这座平静的村庄。由于这些村庄在地图上几乎没有很明确的显示,因此建议不要自由行,建议可以在清迈、清莱当地代理跟团游缆。 目前,其实长颈族村由当地政府管理,进村需要收取门票,每人将会得到一根竹杖。走进村庄小路两旁挤满了卖纪念品的摊位,主要是土锦编织的围巾、手工产品,每人每天只能编一条。 巴当族姑娘不仅热情好客,并且十分可爱。游客只有付20泰铢小费,就可以随意跟她们拍照,不给钱她们也不会抱怨,而绝不是像一些报章所描述的那样见钱眼开,甚至伸手索取美金。 巴当族姑娘从五岁起就要戴铜环把颈项垫高,以后每两年要加高一次,直到25岁结婚为止。铜环终生佩戴,只能增加,不能减少,直到死亡,不论洗澡或睡觉,都不能取下。铜环实

长颈族是泰北地区最具卖点的旅游特色之一,长颈族是克伦族的分支,源自缅甸,泰国叫做巴当人。在1965年直达公路建成,开发游历之前,他们长期过着自给自足、与世隔绝的生活。从金三角的中心索拉镇向西南开车一小时,离湄宏顺县城30公里的一处山窝,名为乃梭村,这就是长颈族的老家。

现在乃梭村约有500名巴当人,仍然茅顶高脚屋,简陋的摊贩,好像文明之风不足以影响这座平静的村庄。由于这些村庄在地图上几乎没有很明确的显示,因此建议不要自由行,建议可以在清迈、清莱当地代理跟团游缆。

目前,其实长颈族村由当地政府管理,进村需要收取门票,每人将会得到一根竹杖。走进村庄小路两旁挤满了卖纪念品的摊位,主要是土锦编织的围巾、手工产品,每人每天只能编一条。

巴当族姑娘不仅热情好客,并且十分可爱。游客只有付20泰铢小费,就可以随意跟她们拍照,不给钱她们也不会抱怨,而绝不是像一些报章所描述的那样见钱眼开,甚至伸手索取美金。

巴当族姑娘从五岁起就要戴铜环把颈项垫高,以后每两年要加高一次,直到25岁结婚为止。铜环终生佩戴,只能增加,不能减少,直到死亡,不论洗澡或睡觉,都不能取下。铜环实心,打磨得闪闪发光,最多可达25圈,重量5公斤。不仅颈项,她们小腿直到膝盖,手臂都戴满铜环,重量再加7公斤。

事实上,那些项圈并没有真正拉长她们的脖子,而只是将肩膀锁骨往下压了一些而已,从而看上去好像脖子“变长”了。此外,随着年代增长,这些女子的脖子将不得不依赖于这些项圈,因为如果再将项圈取下,她们的脖子将变得很脆弱,无法支撑住脑袋。

尽管历史学家和民俗学家对于“长颈女”缠绕铜环这一习俗的来源众说纷纭。但有一点人们已达成共识:“长颈女”延续不绝的原因是金钱。自因战乱逃离故乡后,数百名巴东部落成员一直在泰国北部和缅甸交界的难民营里生活。他们虽然是非法移民,却因为有独具魅力的旅游价值,而得以在泰国立足,日子比其他部族难民好过得多。

除了长颈族外,这里还有戴着大耳环的拉呼族与据说一辈子只洗三次澡的阿卡族,可以了解不同的民族风情。村子里还摆放着很多奇形怪状的木雕、古老的车轱辘、简陋的竹椅以及整张的蛇皮。村内房屋的下面是空的,当作储物的地方,尽管生活条件比较简陋,但也有了自来水。

整个村子的游览时间大约在1小时左右,除了和姑娘们合照外,如果碰到喜欢的手工艺品也可以购买一些。夕阳西下,路旁的灌木开着小花,远处层叠的山峦沐浴在暮色之中,竹林深处还有这样的一群族人在这样的生活着。

美斯乐村

美斯乐村地处高山,气候温和湿润,终年云雾缭绕,林木隽秀,山花烂漫,美景宜人,故又被称为“小瑞士”。村内主要聚居着在1949年溃退来此、后经泰国政府批准定居的前国民党93师的军人及其后裔,保留了浓厚的中国汉民族生活习惯和风格,是泰北最大的华人村。 美斯乐村位于海拔约1300米的美斯乐山上。每年12月底到2月初,满山遍野全都笼罩在浅浅的粉紅色之中,为山里增添了灿烂夺目的色彩。美斯乐村历经多年的发展,旅游及商业设施逐渐完善,现已成为一个对中国历史感兴趣的游客向往的地方。

美斯乐村地处高山,气候温和湿润,终年云雾缭绕,林木隽秀,山花烂漫,美景宜人,故又被称为“小瑞士”。村内主要聚居着在1949年溃退来此、后经泰国政府批准定居的前国民党93师的军人及其后裔,保留了浓厚的中国汉民族生活习惯和风格,是泰北最大的华人村。

美斯乐村位于海拔约1300米的美斯乐山上。每年12月底到2月初,满山遍野全都笼罩在浅浅的粉紅色之中,为山里增添了灿烂夺目的色彩。美斯乐村历经多年的发展,旅游及商业设施逐渐完善,现已成为一个对中国历史感兴趣的游客向往的地方。

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