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爱旅行-亚洲
时间:2015-11-26来源:安联保险

简介

克久拉霍建于10-11世纪,曾是“月亮王朝”昌德拉王朝(Chandela Dynasty)的首都。它属于印度中央邦查塔普尔县,邻近斋浦尔和德里。这里的众多神庙是印度最主要的观光胜地之一。1986年被联合国教科文组织列入世界文化与自然遗产保护名录。
  在克久拉霍最鼎盛时期,这里是个繁华的都市,盛况空前。昌德拉王朝的后人在这里建造了85座神庙。后来由于伊斯兰人入侵时被毁,现仅存22座,分布在约6平方公里的丛林里。由于位置偏僻,这些湮没在密林里的古迹直到1838年才被一个英国工程师偶然发现,得以重见天日。
  正是由于这些布满了精美的性爱主题雕刻艺术的神庙群,使得克久拉霍从一个已陷入宁静的小村庄又重新获得了学者和游客的宠爱,成为印度的“性都”,当仁不让的旅游胜地。
  克久拉霍现存的22座古庙可分为东群、西群和南群三部分:西群雄浑精丽,东群器宇轩昂,南群雕刻精湛。最重要的一组是考古博物馆附近的西群。毫无疑问,克久拉霍古庙群是价值高超的建筑艺术杰作。

历史文化

在昌德拉王朝,印度教盛行通过性的和谐达到与神合一的宗教信仰。除了完成神的仪式外,印度教徒还有一种特别的理论,他们认为“爱”是与生俱来,可以无师自通,但“性”必须经由学习方可掌握。因此古印度人撰写了一本讲述性技巧的非常著名的《爱经》(KAMA SUTRA)——世界五大古典性学著作之一。

这是一部以经书的形式写成的关于性与爱,哲学和心理学的著作。书中指出——任何人一生都可能只是追求三个目的。即“法”(Dharma):追求并取得宗教的庇佑;“利”(Artha):追求财富;“欲”(Kama):追求并得到爱与性的满足。“当法、利、欲三者结合在一起的时候,前者总是优于后者”。“法、利、欲”的协调是古代印度人关于完整生活的概念,一个成功的人,对这三种活动中的任何一种都不应忽视。

《爱经》中描述的“爱”是身体、心灵和灵魂的体验。相爱的人更需要用心灵去彼此感应,用纯洁的灵魂去忠贞,而用身体去体验天地合一的美好境界。以哲学的形式诠释了性爱的姿态、性爱的技巧与性爱的和谐。

性爱与宗教

克久拉霍庞大的的性爱雕刻群出现在宗庙建筑上,似乎相排斥的两者,却在这里史无前例地紧密结合着。这也与流行于月亮王朝时的坦多罗教(Tantfism)有关。坦多罗教是种印度秘教,大约在公元5到9世纪时从印度教派生出来,主要宣扬与性有关的一些宗教思想。

密教神秘主义的宇宙论认为,男女两性的交媾就隐喻着宇宙两极的合一。通过想象的或真实的男女两性的交媾,就可以亲身体验与神合一、与宇宙精神同一的极乐,这种性仪式或性瑜伽被看作灵魂解脱的捷径。

在坦多罗教狂欢仪式中,当时昌德拉王设想他本人就是男神,而女性则被设想成女神。参与者除了地位比较高的女性外,还有神庙豢养的大批姿色迷人的神庙舞女,即“神奴”(devadasi,提婆达悉,神的女奴)。克久拉霍神庙上那些风情万种的女性雕像,就是神庙舞女妖艳身影的写照。

习惯禁忌

由于宗教的原因,印度人的饮食习惯也不尽相同。虔诚的印度教徒绝对不吃牛肉,因为他们把牛奉为神牛,穆斯林不吃猪肉,所以羊肉和鸡肉是印度人的主食。在印度,素食者占了很大的比重,特别是出身高贵的婆罗门和刹帝利,尤以素食而自豪。

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