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爱旅行-亚洲
时间:2015-11-26来源:安联保险

杜尔迦寺庙(Durga Mandir)

杜尔迦寺庙位于瓦拉纳西旧市街南边,于18世纪建造。寺庙外观为赤红色,里面供奉杜尔迦女神,她是印度教破坏神湿婆的妻子帕尔瓦娣(Parvati)的化身之一。
杜尔迦寺庙香火鼎盛,每天都有许多印度教徒前来膜拜。寺庙周围常有猴群出没,所以也称为猴庙(Monkey Temple)。

玛尼卡尼卡河坛(Manikarnika Ghat)

玛尼卡尼卡河坛是恒河最神圣的一个河坛,同时也是朝圣者最终的目的地。这里是瓦拉纳西的火葬场,无数朝圣者来到这里是为了能够在玛尼卡尼卡河坛净身朝拜。游客可以在专业导游的带领下直接在河坛边观看火葬,也可以乘坐游船在恒河上观看。

火葬浴场

恒河边众多石阶码头中的一个,据说是印度教徒死后被火葬的最理想的地方。用布包裹着,用担架抬来的死者在这里被火葬。骨灰被抛向恒河,什么都没留下。燃烧的木炭、被烈火包围的尸体、浓烟以及散发出来的异味……对这一切的解释,印度人只是说他们是为了死时和活着时候一样率直磊落。有时还要有死者的狗、牛等陪葬。而恒河则面无表情地继续流淌,似乎是要把曾经活着的生命统统吞没掉。

恒河边众多石阶码头中的一个,据说是印度教徒死后被火葬的最理想的地方。用布包裹着,用担架抬来的死者在这里被火葬。骨灰被抛向恒河,什么都没留下。

燃烧的木炭、被烈火包围的尸体、浓烟以及散发出来的异味……对这一切的解释,印度人只是说他们是为了死时和活着时候一样率直磊落。有时还要有死者的狗、牛等陪葬。而恒河则面无表情地继续流淌,似乎是要把曾经活着的生命统统吞没掉。

答枚克佛塔

12世纪时,鹿野苑的所有建筑被土耳其人破坏殆尽,但答枚克佛塔却在废墟中保存了下来,塔高达39米,直径达28余米,属留存极少的阿育王时期建筑。答枚克佛塔又称转法轮塔,是鹿野苑的象征,首建于孔雀王朝,笈多王朝时曾予重修,是二层圆筒形的红砖大塔。塔身分为上、下两层,大塔上半部是圆筒状的红砖建筑,塔身下半部为巨大石块所建造,八角面上都雕凿了内凹的佛龛。根据《大唐西域记》的描述:“大垣中有精舍,高两百余尺,上以黄金隐起,作蓭没罗果,石为基陛,砖作层龛,龛匝四周,节级百数,皆有隐起黄金佛像。”

12世纪时,鹿野苑的所有建筑被土耳其人破坏殆尽,但答枚克佛塔却在废墟中保存了下来,塔高达39米,直径达28余米,属留存极少的阿育王时期建筑。

答枚克佛塔又称转法轮塔,是鹿野苑的象征,首建于孔雀王朝,笈多王朝时曾予重修,是二层圆筒形的红砖大塔。塔身分为上、下两层,大塔上半部是圆筒状的红砖建筑,塔身下半部为巨大石块所建造,八角面上都雕凿了内凹的佛龛。

根据《大唐西域记》的描述:“大垣中有精舍,高两百余尺,上以黄金隐起,作蓭没罗果,石为基陛,砖作层龛,龛匝四周,节级百数,皆有隐起黄金佛像。”

瓦拉纳西黑拜拉弗庙

黑拜拉弗Kaal Bhairav是湿婆神最为可怕的化身,面目狰狞,代表着死亡。根据当地传统,在庙里带上一种特别的黑线,然后缠在手臂、手腕或脖子上,可以驱邪避恶。

黑拜拉弗Kaal Bhairav是湿婆神最为可怕的化身,面目狰狞,代表着死亡。根据当地传统,在庙里带上一种特别的黑线,然后缠在手臂、手腕或脖子上,可以驱邪避恶。

拉姆讷尔堡

这座壮观的17世纪旧土邦王的城堡位于恒河的东岸,离贝拿勒斯印度教大学不远。这里是观看太阳从恒河上升起的美景的绝佳场所。堡内还有一个博物馆,里面展出的莫卧儿时期的武器和日用品值得一看。从贝拿勒斯印度教大学东侧沿恒河走,就能看到这座城堡。可以坐船过去,恒河上有定时的船运服务。旱季时(11月至次年6月)在大学和城堡之间会架桥,可坐人力车到达。

这座壮观的17世纪旧土邦王的城堡位于恒河的东岸,离贝拿勒斯印度教大学不远。这里是观看太阳从恒河上升起的美景的绝佳场所。堡内还有一个博物馆,里面展出的莫卧儿时期的武器和日用品值得一看。

从贝拿勒斯印度教大学东侧沿恒河走,就能看到这座城堡。可以坐船过去,恒河上有定时的船运服务。旱季时(11月至次年6月)在大学和城堡之间会架桥,可坐人力车到达。

罗摩王庙

印度三大史诗之一的《罗摩衍那》是以梵文书写。将罗摩衍那翻译成一般民众可以理解的人,就是这座寺院名称由来的Tulsidas,以罗摩王庙之称深受当地人的爱戴。寺院内的壁画上雕刻着罗摩故事,二楼还设有重现罗摩故事的透视画区。

印度三大史诗之一的《罗摩衍那》是以梵文书写。将罗摩衍那翻译成一般民众可以理解的人,就是这座寺院名称由来的Tulsidas,以罗摩王庙之称深受当地人的爱戴。寺院内的壁画上雕刻着罗摩故事,二楼还设有重现罗摩故事的透视画区。

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